当代中国政治研究所 | ||||||||||
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现代公民更要“知礼” |
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在我们这个有着古老文明传统的国家,其悠久历史、优秀文化传统、丰厚文化遗产,构成了中华民族生生不息的不竭动力。在中华文明五千年的历史长河中,流淌着丰富的道德内涵、传统美德,它们是中国文化的基点、内核和精华,是今天中国道德建设必须依存的历史文化基石。而现代公民道德建设发展的主流,就应当坚持将中华民族的传统美德与体现时代要求的新的道德观念相融合,既吸取中华民族几千年道德传承的精华,同时又紧密结合现时代的特点。 “知礼”就是我们中华民族的传统美德。什么是“知礼”?在古人那里就是通过修身克己、以合乎社会公认的行为规范。通俗地说,就是通过自身道德修养,使言谈举止符合社会规范。为什么在这里使用“礼”这个概念?是因为人的素质、修养等是可以通过礼仪、礼节、礼貌的活动反映出来的。如果一个人缺乏礼仪,缺乏待人接物的基本素养,当然不能说是“知礼”。而“知礼”就是不论是对什么样身份的人,始终都彬彬有礼;就是有人赞美你时,你会向他说“谢谢”;就是有人尴尬不堪时,你不幸灾乐祸;就是你在陌生人的面前,也可以展露出善意的笑容。 时代在前行,社会在进步,但在现代社会中,“知礼”依然是构建和谐人际关系的基本行为准则。科技的发展和进步,物质文明的极大丰富,这不应当成为我们背弃传统文化的理由,相反,“知礼”这一中华民族的传统美德,依旧是衡量现代公民自身素质的一种标尺,依旧是我们建设和谐社会的一种指向。 我们如何才能做到“知礼”?答案就是提高修养,不断鼓励、鞭策自己,并反复地去实践,就是敢于同自身存在的陋习作斗争,培育出良好的行为习惯。而良好的行为习惯乃是人在其行为系统中存放的道德资本,这个“资本”可以不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的“利息”。 周恩来总理的人格魅力受到了国人的深深景仰,而这种人格魅力就是几十年如一日自我修养的结果。1943年3月,周恩来写下了著名的修养要则,记录在《周恩来选集》中。具体内容是:一、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。二、努力工作,要有计划,有重点,有条理。三、习作合一,要注意时间、空间和条件,使之配合适当,要注意检讨和整理,要有发现和创造。四、要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争。五、适当发扬自己的长处,具体纠正自己的短处。六、永远不与群众隔离,向群众学习,并帮助他们。过集体生活,注意调研,遵守纪律。七、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。这些内容,就是我们今日捧读,仍有一种清心醒目之感。在革命烈士恽代英的日记里,也有一个修养要则:一不谈人过失。二不失信。三不恶待人。四不做无益事。五不浪费。六不轻狂。七不染恶嗜好。八不骄矜。 所以,良好修养是立身之本、是个人魅力的基础,其他一切吸引人的长处均来源于此。如果现代公民人人都能够以“知礼”为指向来完成自己的人格塑造,那么最终受益的不仅仅是我们自己,而且将是整个社会。 |