| 当代中国政治研究所 | ||||||||||
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让农民工在城里有个真正的家 |
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今年的大雪所造的灾害，有官员说比1998年的水灾更严重，然而这种严重性我看并不是单纯的表现为南方大面积的交通瘫痪，更严重的是它伤心，是许许多多人回家梦的破灭。“我要回家”怎么在2008就成了人在旅途的“天问”。问“天”而“天”并不会回答。天降大雪、天降大雨或飞沙走石，并不会给人先打个招呼。可是，老天爷并不是一个变化无常，不按规矩出牌的坏老头，一年有四季。就像今年的大雪有一说是50年不遇，那也算不上史无前例。 冬季雪总是要下的，只是北方经常，南方不经常而已。人类对待“天”即自然的态度，我不认同改造大自然，人定胜天的提法。理性的态度是事在人为，是顺应自然，顺势而为，而为的方向是在人世间的领域下功夫。比如说，春运就是在冬季，每年此时如此大的运输量，就是常态天气，已经不堪重负，何况不经常的天灾一定会来，只是时间而已。今年就遇上了不是。 不要怨天怨地，人间的任何事情都怨不得天和地。我们可做的是在人间事上下功夫，这才叫积极的人生态度。当然人间事也并不是事事能够改造的，比如人类的回家，中国人的春节回家，回家是人性，春节回家是中国人的民族性。家的意义是什么？家是信仰，是幸福的发源地，是归属感的彼岸，是爱的共同体。何为家？夫妻团聚、与儿女团聚。 在中国春节回家团聚是民俗，尤其是在社会高流动的背景下，总是有夫妻团聚和与儿女团聚的需求。由此我们可以对春运形成这样一个基本判断，春运是基于中国文化之上的一个经济现象。所以，春运在可以预见未来是不可能消失，但是，摆脱春运的困境，经济的手段，增加运力是一个途径；还有一个途径就是通过社会建设的途径去解决。 春节回家与长途运输可以分离，春节回家与天天在家可以统一。中国社会一个特点是广大的农民工“两栖化”，其职业地理与家的地理不统一。或者是一个人出来打工，父母在家；或者是一个人出来打工，父母和妻子子女在家；或者是夫妻出来打工，父母和子女在家。在这种条件下，春节回家是刚性需求。看看今年如此天灾，仍然许多人坚持要回家，就是因为在打工地根本没有家的感觉，没有归属感。 政府应该下大力气解决农民工的“家”的问题了。应该让农民工真正进城，在城市有一个真正意义上的家，解决独立的住房，而不是集体宿舍，解决其子女的入学。政府没有能力解决，就应该给自由。可以说，农民工要求的条件是不会高的，因为，全家从农村进入了城市，从地理地位就是上升，他们已经很满足了。就是从其它国家的经验看，农民进城，除了其居住的区域治安不好外，对社会稳定是正相关，进城的农民是十分支持和感谢政府的，因为，他们开始了有希望的新生活。 |
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