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博雅的学生为何越来越少?

  作者:肖 俊 合作者:无
  刊物名称:晶报 期号:2009年7月3日     

    每年的高考之后,人们总免不了对语文作文议论纷纷。今年的高考作文最引人瞩目的有两篇。一篇是文采与文史见长的古体诗作,一篇是用“甲骨文”撰就的奇文。前者得了满分,后者在争议中得了低分。尽管有专家认为古体诗作文“不懂用韵,漏洞百出”,甲骨文作文也被认为偏离题意,但笔者以为,这两篇作文,至少体现出作者对于古体诗词和文字相当程度的浸染和钻研,年纪轻轻能有如此修养,还是值得赞赏。 
 
    在笔者近二十年的教学经历中,曾为现今博雅和涵养见长的学生越来越少而略有叹息。早些年在学生中间还能发现一些爱好书法、绘画、音乐、诗歌、古体诗词的学生,个别学生还有较高的造诣。如今这样的学生越来越少,能够在专业课之外交流书法、绘画、诗歌等方面心得的学生少得可怜,与笔者当年上大学时的情形大有不同。 
 
    针对目前学校教育的批评已经很多,笔者只想指出,在功利主义盛行的时代,当今的教育遗失了三个重要的教育传统。一是百科全书式的教育,综观古今中外,许多著名学者都是百科全书式的大家和杂家,这种杂并没有影响他们在某个方面的卓越贡献,反而对他们的思想和学术产生了不可估量的影响。二是哲学王式的传统教育,重在培养思考能力,树立以天下为己任的责任意识,以智慧来为苍生谋福祉,以思想为人类勾画愿景。三是雅士的传统,博学、风雅、辩机、文史、诗词歌赋、金石书画、天文地理、宗教民俗乃至音乐艺术等等,无不是他们显示才智的领域。而上述两篇作文,都具有禀承传统的风范,可惜在现在教育体制下,他们不得不为自己的这些兴趣付出代价,可能连大学也不一定能考上,甚至可能为了自己的职业前景,不得不放弃这种兴趣和追求。 
 
    自古西方更重求真,东方更重感性,不过博雅教育一直是共同的追求。当然,自二十世纪以来,功利主义侵入校园,大学教育被普遍功利化了,专业越分越细,学科学习与社会需求联系越来越紧密,操作和实践课程占据了越来越大的比例,理工学科较人文学科更受欢迎。博雅教育江河日下,学生只需学好专业课程、顺利走向社会,大学教育的任务就完成了,因而造就了一代又一代知识和视野狭窄、缺乏人文素养、缺乏艺术精神的专业人才。他们进入社会后,偏重理工背景的工具理性精神一旦与商品经济联合,虽然可以造就繁荣的物质社会,但是技术理性和工程思维也可能逐渐破坏社会的道德判断,压抑人的自由精神,毁灭人类的艺术审美,从而走向在心灵层面无法实现自动调适的不健全的社会。 
 
    目前国家正在调整教育政策,希望能对这种现状有所纠正,也希望以后出现更多的奇文牛文,正是他们,让我们看到传统仍在延续。 
 

 

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